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De l’intelligence artificielle à l’intelligence Symbiocratique

De l’intelligence artificielle à l’intelligence Symbiocratique

Face aux nombres de piratages, de vols, de plagiats, de contrefaçons, face aux obligations drastiques des règles et lois concernant la conformité des données, l’Intelligence Artificielle va disparaître et laisser la place à l’Intelligence Symbiocratique.

Qu’est-ce que la Symbiocratie ?

Créée il y a dix ans par Didier Reinach, elle apparaissait à l’époque comme une illusion, une pensée utopiste…

Sauf pour quelques-uns qui, comprenaient les évolutions sociologiques, géopolitiques et géoéconomiques

Qui avaient saisi les enjeux et le pouvoir de création de valeurs de la Symbiocratie.

Symbiocratie : symbiose et kratos.

Qu’est-ce que la symbiose ? 

C’est la faculté intrinsèque que possèdent deux espèces hétérospécifiques à collaborer ensemble pour créer des richesses réciproques.

Kratos, du grec ancien : le pouvoir que l’on reçoit de Zeus.

Qu’est-ce que la Symbiocratie ? 

C’est le pouvoir que des espèces hétérospécifiques choisies décident de mettre en œuvre pour créer des richesses.

Que signifie « hétéro » ?

Le préfixe « hétéro- » vient du grec heteros, qui signifie « autre ». Autre se retrouve dans l’altruisme. L’altruisme prend tout son sens en fonction du contexte et des mots qui l’encadrent : ainsi, une ambition altruiste devient une ambition dans laquelle l’autre est intégré, pris en compte (voir Être leader dans un monde nouveau, paru en 2015 aux éditions de la Semaine, au Québec).

Nous pourrions ainsi dire qu’une personne qui a une ambition altruiste est mue par une ambition qui intègre l’autre — une motivation mobilisatrice pour créer de la valeur avec l’autre, pour lui comme pour soi. Une création de valeur réciproque. Le mot valeur est un polysème qui définit aussi bien des valeurs humaines que des valeurs matérielles.

La Symbiocratie, une forme d’hétérogénèse

La Symbiocratie est une forme d’hétérogénèse. Elle provoque l’émergence d’informations et d’actions nouvelles, issues de sources différentes, unies dans un but altruiste et symbiotique de création de valeurs.

L’intelligence Symbiocratique n’est donc pas artificielle.

Elle est cette forme d’intelligence capable de réunir des informations hétérogènes dans une dynamique d’altérité afin de créer de la valeur. Elle réunit l’intelligence humaine avec ses capacités : elle prend en considération le contexte, le sens, les objectifs, les talents, les potentiels.

Elle est porteuse de valeurs tant rationnelles — règles, procédures, lois — qu’humanistes — respect, transparence, équité, éthique.

Voici, entre autres, toute la différence entre l’IA vulgaire (du latin vulgaris, ce qui est ordinaire, général ou partagé par tout le monde) et l’IA Symbiocratique, celle qui donne du pouvoir, du sens, de la vision, du résultat.

Une IA dotée d’un pouvoir d’hétérogénèse

En philosophie, le concept le plus proche de l’hétérogénèse est celui de Wilhelm Wundt : l’« hétérogénie des fins » (Heterogonie der Zwecke). L’idée est qu’une action entreprise pour un but donné produit des effets secondaires qui, avec le temps, deviennent eux-mêmes de nouveaux buts, sans rapport direct avec l’intention initiale.

Une langue créée pour communiquer finit par produire de la poésie ; une monnaie créée pour l’échange finit par devenir un besoin capitalistique, la richesse pour elle-même. L’effet dépasse et transforme sa propre cause.

En appliquant cette logique à l’IA Symbiocratie / DEMS-NIXUS, nous avons donné à notre intelligence Symbiocratique un pouvoir d’hétérogénèse.

Cela signifie que notre IA possède la capacité de produire quelque chose de qualitativement différent de ce qui l’a nourrie : pas simplement une recombinaison ou une interpolation à l’intérieur des motifs déjà présents dans les données d’entraînement, mais une génération de catégories, de significations ou de solutions véritablement nouvelles, qui n’étaient contenues ni explicitement ni implicitement dans les données de départ.

Ceci n’est pas un concept, c’est une technologie empruntée à la biologie et à la philosophie de l’action, qui consiste à interroger une question bien réelle posée à l’IA.

Par cette technologie, nous possédons un système qui pourrait suggérer la suite la plus probable d’un motif.

Éventuellement, avec le temps, ce système Symbiocratie / DEMS-NIXUS pourra-t-il produire de la nouveauté au sens fort et offrir une rupture qualitative ?

C’est là toute la différence avec l’IA vulgaire, 

intelligentia vulgaris,

qui ne peut produire que des variations de ce qu’elle a déjà vu.


Pour en savoir plus : didier@la-machina.xyz

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